Kesenian Madihin tentunya sudah cukup akrab dikalangan masyarakat suku Banjar. Tokoh seperti  Jhon Tralala dan Hendra bahkan tidak hanya di kenal sebagai pemadihin lokal tetapi juga kerap membawakan kesenian Madihin di luar Kalsel.

Kata Madihin berasal dari kata madah yang artinya adalah pujian (dalam wikipedia disebutkan asal kata Madihin dari madah yang dalam bahasa Arab artinya nasihat). Seni madihin merupakan salah satu bentuk sastra tradisi ( sastra lisan ) oleh masyarakat Kal-sel dijadikan kesenian khas daerah, yang berisi sair dan pantun yang dinyanyikan. Sarat dengan nasehat – nasehat yang bermanfaat dan diselingi dengan humor yang segar. Serta selalu dapat mengikuti perkembangan zaman dan situasi serta kondisi pada saat ditampilkan termasuk selera penontonnya.

Syair Madihin merupakan jenis puisi lama dalam sastra Indonesia karena ia menyajikan syair – syair yang berasal dari kalimat – kalimat  akhir yang bersamaan bunyi.

Madah juga di artikan sebagai kata –kata pujian, karena syair – syair madihin dan bait –bait madihin berupa pujian – pujian.

Madihin menurut artilain dalam bahasa Banjar adalah Papadahan atau mamadahi dalam bahasa Indonesia artinya memberi Nasehat ini disebabkan karena isi syair – syair dan pantun berupa nasehat -  nasehat.

Contoh dalam syair Madihin.
    Kepada panganten aku bapasan
    Mulai sakarang diubah kalakuan
    Jangan lagi nang kaya bujangan
    Kahulu kahilir pina kada mangaruan
   
    Dahulu bagadang setiap minggu
    Sudah bakaluarga jangan lagi nang kaya itu
    Laki bagawi iringi do’a restu
    Supaya bagawi kada taganggu

Riwayat seni mahidin
Dalam riwayat ini terdapat empat pendapat yaitu :

Pendapat pertama : seni Madihin berasal dari kampunng Tawia kecamatan angkinang, Kabupaten Hulu sungai selatan. Pemain madihin yang terkenal di kampung itu adalah dullah nyang – nyang

Pendapat kedua     : seni Madihin berasal dari utara Kalimantan Selatan yaitu perbatasan dengan Malaysia  (malaka)

Pendapat ketiga     : Seni Madihin berasal dari kecamatan Paringin Kabupaten Hulu Sungai Utara Kalimantan selatan sebab dahulu pamandihin terkenal bernama Dullah nyang-nyang lama bermukim di parangin.

Kesimpulan : Seni madihin berasal dari banjar, berbahasa banjar yang tentu diciptakan etnik banjar. Seni Madihin sudah ada sejak tahun 1800 dan keberadaanya di pengaruhi oleh kasidah dan kebudayaan islam.

Fungsi Seni Madihin dahulu dan sekarang
a. Fungsi Madihin Dahulu   : 

1. Untuk menghibur raja – raja atau pejabat. Isi syair dan pantun berisi pujian – pujian sang raja dan pejabat istana.

2. Sebagai Hiburan bagi rakyat pada waktu – waktu tertentu seperti mengisi hiburan sehabis panen, perkawinan dan sunatan.

b. Fungsi Madihin sekarang : 

1. Hiburan bagi masyarakat pengisi acara tertentu seperti, perkawinan,  khitanan, peringatan hari – hari besar dan Nasional, seperti 17 agustsus,  Maulid Nabi Muhammad SAW, Pendidikan, Isra Mi’raz dll.     

2. sarana penyampaian pesan kepada masyarakat, seperti penyuluhan  Pembangunan, kesehatan dll.

3. Sebagai alat Kontrol sosial dan penerangan.